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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港黄尸移民的问题，于是小编就整理了1个相关介绍香港黄尸移民的解答，让我们一起看看吧。深圳属于客家还是广府？深圳属于客家还是广府...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港黄尸移民的问题，于是小编就整理了1个相关介绍香港黄尸移民的解答，让我们一起看看吧。

1. 深圳属于客家还是广府？

深圳属于客家还是广府？

深圳明清时期属广州府，本地广府讲莞宝片粤语围头话、南头话等，广府人是真正意义上的本地人，客家是在清朝康熙年间迁来龙岗坪山等地，而1958年前这些地方还属于惠阳管辖，当时宝安县客家还占少数

深圳原住民的祖先中，最早的是清朝解除禁海令后进入的客家人，有三百多年的历史。目前深圳市原住民分布情况（以语言分），白话（广府）市中心及西部，客家话西部。可以这么说，造成现在这种广府人或者说白话人为主导局面，是因为席卷珠三角的土客大规模械斗，广府人占了上风；也有一部分客家人被融合放弃说客家话，如：深圳市中心的蔡屋围，“围”是典型客家人对村子的叫法。现在深圳就整个城市讲，两千多万常住人口，原住民只有区区几十万人，深圳是说普通话的“北方城市”。

首先，深圳肯定不是属于畬客的，过去不是，现在不是，将来也一定不是，过去就不用说了，深圳改革开放前是一个以农业经济为主的渔村，深圳具有地理标志性的农产品，比如南山荔枝、沙井蚝全部都属于广府围头的专属，跟畬客没有半毛钱关系。

后来，改革开放后，随着越来越多的打工者来深圳谋生，为了让这些打工者安心在深圳安家落户，深圳市提出一个叫“来了就是深圳人”的口号，注意是“来了就是深圳人“，而不是“来了就是客家人”。现在，自媒体也好，传统媒体也好，不约而同都有一个“深二代”、“深三代”的共同提法，但从就没有“客二代”、“客三代”的共同说法。

我不止一次说过，畬客是汉化不成熟或者说是汉化不成功的少民品种。广府人也好，潮汕也好，都是汉族下面地域特征非常明显的人群，而畬客总是把客家打扮成汉族下面的一个部落，从没有打算把自己地域化。当然了，网上有不少畬客大肆抢夺广府潮汕名人、风俗、美食，但那不是地域化的正确打开方式。

说一千道一万，包括深圳、惠州、东莞在内的珠三角西岸都是广府传统聚居的地方，畬客只是明末清初才来到深莞惠的外来者。这在深莞惠等地的地方志有充分明确的记载。

畬客妄图制造话题，并在话题交锋中，把谎言变成真理是痴心妄想。

清代，随着海盗被灭，本地人复村、客家人迁入，使新安县的人口急剧增长。

清代，随着海盗被灭，本地人复村、客家人迁入，使新安县的人口急剧增长。

关于本地人与客家人的迁入，现代日本学者濮川昌久有深刻的体会：

本地人主要从东莞和广州方向迁入新界地区；客家人则从梅县和惠州方向迁入。本地人在宋甚至更早即已到来，早早建立了包括方言习俗的自我认同；客家人则是康熙二十三年(1684)发布开垦奖励政策后才大量迁入的。这些客家人大部分都避开了本地人占据的肥沃平原，定居于山岭地区。嘉庆二十三年（1818），经过一百三十年的休养生息、移民开垦，这一年新安县的人口已达225,***9，其中男丁146,922。女则有79,057。 比照康熙与嘉庆年间编修的两部《新安县志》（嘉庆的新安县志统计广府村庄占七成以上），可以看到在百多年间，新安县人口由2000人急升至近23万。这廿多万人中，既有回流故土的本地人，也有玄烨招徕的新移民。

那年，香港也接收了不少原居梅州、潮州、惠州地区的客家人。同样这些客家人大部分都避开了由锦田邓氏等本地人占据的肥沃平原。

祖辈从宋朝已移居的广府人，一般都会称呼为“本地人”；而从康熙复界开始来到香港的，就习惯称呼他们为“客家人”。客家人较本地人迟来新安、香港，自然失去了挑选土地的机会。而且，他们与世居香港的本地人有着语言上的隔阂，加上他们大多是只身南来，在人数上也不能与这些本地“世家大族”比拟。因此，客家人唯有散居于新界和九龙一带的山区或沿海土地上面。

本地人在宋甚至更早即已到来，早早建立了包括方言习俗的自我认同；

到此，以上就是小编对于香港黄尸移民的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港黄尸移民的1点解答对大家有用。